Առօրյա կյանքում շորը մեր կյանքի մի մասն է, մենք այն օգտագործում ենք ջերմության և գեղեցկության համար, նրանցից լավ տրամադրություն ենք ստանում: Այսօրվա կտորը շատ տարածված է, բայց գիտե՞ք, որ նախկինում մեզ համար կտոր չկա, այն երկար ժամանակ է ծախսել զարգանալու և դառնալու մեր նորաձևության հագուստն այսօր:

Վերջին հիսունից վաթսուն հազար տարիների ընթացքում մենք աշխատել ենք որպես ձկնորսություն և որսորդություն, մենք հագուստ չունենք հագնելու, այնուհետև մենք օգտագործում ենք խոտ և կենդանիների մորթի մեր մարմինը խցանված և տաք պահելու համար: Դա մեր օրիգինալ կտորի ոճն է:

Կա մի պատմություն, որը կոչվում է «Ադամ և Եվա». Եհովա Աստվածը հողի միջոցով երկու երեխա է ստեղծում, մեկը կոչվում է Ադամ, իսկ մյուսը կոչվում է Եվա: Մի օր նրանք գողանում են մի միրգ՝ ուտելու հողեղեն ծառերից, հետո նրանց աչքերը. դառնում է թեթև, բայց երևալով նրանց մարմինը մերկ է, Եհովան շորը պատրաստել է նրանց համար, որ նրանք կրեն: Դա է պատճառը, որ մենք օգտագործում ենք կտորը մեր մարմինը փակելու համար:

Հաջորդ անգամ մենք խոտը հյուսեցինք, որպեսզի այն դառնա կիսաշրջազգեստ, բայց որսի համար քշելու պատճառով տաբատը դուրս եկավ։ Դա տաբատի հիմքն է։

Հետո տասը կամ քսան հազար տարիների ընթացքում մարմնի կտորի նման բաճկոնը նորից դուրս եկավ: Քանի որ տարբեր կտորները զարգանում են, մեզ պետք է, որ բարձրորակ նյութի պահանջները ավելի բարձրանան, հետո հաջորդ անգամ հայտնվեցին մանրաթելն ու մետաքսը:

Մեր հեռուստաշոուն CCTV 10, ցուցադրվեց «Գեղեցկության նախահայրերը», ասվում էր, թե երբ է խանութի ժամանակաշրջանում, դա նշանակում է, որ 7 հազար տարի առաջ մենք գտնում ենք ինչ-որ կերամիկական նկարի գույնը, դրա վրա ինչ-որ նկար կա, մարդիկ այն հագնում է շորն ու տաբատը։ Կտորն ավելի պատրաստ է դառնում, դուրս եկան օձիքն ու թևը, հետո առաջնորդը վեր կացավ։

Կտորը դուրս եկավ երկար պատմություն ունի, և արտադրության գործիքները փոխկապակցված են: Երբ կտորը դուրս եկավ, այն ուներ օգտակար և գեղարվեստական: Մեր կյանքի զարգացման հետ մեկտեղ, կարծում եմ, որ մեր կտորն ավելի ու ավելի առաջադեմ կդառնա: